乍得历史

1. 图迈，“生命的希望”

2001年7月19日，在法国古生物学家米歇尔·布鲁内(Michel Brunet)率领的法国-乍得古生物学考察团(MPFT)的一个小组在该国北部的Djourab沙漠，在Toros-Ménalla遗址发现了一个几乎完整的化石头骨。乍得人Ahunta Djimdoumalbaye发现了这一点。 该科学描述发表于2002年7月的期刊"自然：该物种以萨赫勒人类底盘"乍得萨赫勒之人"命名。

周围的沉积物约在700万年前。化石被昵称为图迈(Toumai),这个词来自戈兰语(dazaga),意为"终身希望",传统上是给刚干季之前出生的孩子的。对大部分研究者来说，图迈位于靠近人类线与黑猩猩线的分离处；他是否已经站立的问题仍然是科学争论的话题，以研究在现场发现的其他骨头为参考。

东梅不孤。 1995年，同一任务在科罗托罗地区发现了一个叫Abel的下巴，该下巴属于约350万年历史的Australopithecus bahrelghazali物种。 这些发现表明，我们远祖的历史不仅在东非演出：乍得是伟大的见证者之一。 Toumai头骨的模具在乍得国家博物馆N'Djamena展出，在一个专门研究古生物学的房间里。

2. 绿色撒哈拉的画家：恩内迪与提贝斯提岩画

数千年前，撒哈拉不是我们所知的沙漠。 在非洲湿润时期，湖泊，草原和河流覆盖了乍得北部的大部分地区。住在那里的男女在Ennedi和Tibesti的岩石上留下了一个最丰富的岩石艺术组合。

在Ennedi中，绘画和雕刻被数以千计，在岩石掩体，洞穴和沿峡谷。UNESCO将其描述为撒哈拉最大的岩石艺术组合之一。专家区分了几个伟大的时期，主要以代表的风格和动物来定义：首先是野生动物和猎人，然后是牧人牛群的大群，最后是伴随撒哈拉逐渐干涸的马和漂流。有打猎，贩卖，跳舞，营地生活已提交场景：撒哈拉人真正的家庭专辑。

在Tibesti中，国家最高点所在的火山群——埃米库西火山，主要以雕刻为主，如戈诺阿遗址。他们的约会主要基于对风格的研究：最古老的人通常被放置在公元前5至4世纪之间。这些画面回忆说，撒哈拉是一个有人居住的地区，在大篷车到来之前很久就跨越和热爱。

如今，这些作品是脆弱的：侵蚀，破坏，采样。赞美他们也是永远不要触摸、湿润或贬低他们的承诺。

3. 萨奥人，湖区的建设者

图片来源 : Florent Mando Yves (Tchad Ma Culture) · 29/10/2026

乍得湖以南，查里和洛贡一带，在现今的乍得和喀麦隆北部，口头传统讲的是Sao,一个拥有非凡力量的巨人民族。在传说的背后，考古学家发现了一个非常真实的文明：环绕着墙壁，游乐罐，青铜器和铁器中的工具和修饰品的栖息地的山丘，以及特别引人注目的terracotta——人类和动物人物，容器，仪式物品——这些都属于该地区最著名的艺术创作。

"圣纪年"仍在讨论之中。大不列颠百科全书将它们从我们这个时代的第一个千年开始的成长，在9世纪到15世纪之间达到顶峰；最近在乍得的发掘，特别是国家复兴和复兴委员会与国际合作伙伴的发掘，根据地点和占领程度，已经提供了从7世纪到19世纪不等的日期。 萨乌斯人逐渐受到统治或同化，特别是在凯恩姆-博尔努的影响下。现在居住在同一个地区的Kotoko一般被认为是他们的文化继承人。

4. 凯恩姆-博努河 湖畔千年历史

根据来源和传统，在乍得湖东北部约9世纪，凯恩姆王国诞生。它由萨伊法瓦王朝(或塞富瓦王朝)领导近千年，是非洲历史上最长的王朝之一。其统治者拥有马伊人的头衔，长期居住在恩吉米，该首都的确切位置仍不确定。

11世纪末，迈依胡迈(或乌姆)人皈依伊斯兰教，伊斯兰教逐渐成为朝廷的宗教，后来成为了大部分人口的宗教。凯恩姆转向地中海世界：其统治者前往麦加朝圣，其信件用阿拉伯语书写，其大篷车走的是连接乍得湖与菲兹赞和的黎波里经比尔马的道路。

这种跨撒哈拉的贸易也有其黑暗面。 与盐，纳特龙，马，组织和武器，人类一起，经常在对邻近的非穆斯林人口的探险中被俘获，被运往北边。讲述凯恩姆-博尔努的故事，也是为了纪念这些女人，这些男人和这些孩子从自己的土地上撕裂。

14世纪末，赛义法瓦人在布哈拉人推动下离开凯恩姆，在博尔努的湖西定居，在那里建立了新的首都恩加扎尔加穆。帝国随后经历了一个新的黄金时代，特别是在伊德里斯·阿拉欧马(16世纪后期)统治下，帝国用火器将其军队现代化，并与奥斯曼帝国保持关系。 19世纪，权力传给了Lettre Muhammad al-Amin al-Kanemi家族，萨伊法瓦王朝在世纪中叶去世。博尔努最终在1890年代后期被拉比卷走。

5. 巴吉尔米王国与瓦达伊王国

在湖东南部，巴古伊米王国形成于16世纪初，围绕其首都马塞尼亚，在现查里-巴古伊米的土地上。基金会的成立日期因传统而异，作者(1480年,1513年或1522年)是高级的。它的君主拥有mbang的头衔；伊斯兰教在17世纪成为正式宗教。位于两个强大邻居之间，巴古伊米人必须依次向博尔努致敬，然后向在19世纪初洗劫马塞尼亚的瓦达伊致敬。

更往东，瓦达伊苏丹国于17世纪建立——传统上认为约在1635年，也有学者认为是1611年——建立者阿卜杜勒·卡里姆推翻了通朱尔王朝，并定都瓦拉。19世纪中叶，王廷迁至阿贝歇。19世纪初，苏丹萨本开辟了一条经库夫拉绿洲直通利比亚海岸（班加西）的商队路线，使王国繁荣起来：象牙、鸵鸟羽毛，还有大量俘虏。

必须诚实地说：巴古伊米人和瓦达伊人的权力部分基于对南方、特别是目前中沙里、萨拉马特和其他地区被认为是异教徒的奴隶拉齐人。 整个村庄人口减少，家庭分散，在一些社区，人们对这种暴力记忆犹新。 承认这个故事，而不把它分配给今天的人，是记忆工作的一部分，它使人们得以一起生活。

这些王国也是文化中心：精细课程，可兰经学校，建筑，皮革和金属的手工艺品，宫廷音乐，其中一些在主要仪式期间仍然继续。

6. 拉比阿兹-祖拜尔与库塞里战役(1900年)

图片来源 : Arrantzaleak, statue de Rabih au musée national de Maiduguri (Borno), Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

19世纪末，苏丹出现了一位军阀：Rabih az-Zubayr(Rabah,在许多法文文本中)。 苏丹奴隶商人Zubayr Pasha的前中尉，他率领一支警惕和可怕的军队向西走去。 在几年内，他提交了部分巴古伊米人,1893年他攻占了博尔努人，其中他摧毁了首都库川，然后在迪科阿定居。他的统治基于战争和贩运，留下了许多地区的恐怖记忆。

与此同时，法国试图以乍得湖为中心，将其在北非、西非和刚果的属地连成一片。1899年，拉巴赫在托格包歼灭了由布雷托内指挥的一支法国纵队。法国随即派出三支向沙里河会合的远征队予以反击：来自阿尔及利亚的富罗-拉密远征队、来自刚果的让蒂尔远征队，以及来自尼日尔的若阿朗-梅尼耶远征队。1900年4月22日，在库塞里（今属喀麦隆，与恩贾梅纳隔河相望）爆发了决定性战役：拉巴赫被杀，指挥官阿梅代-弗朗索瓦·拉密也阵亡，不久后建立的哨所以他的名字命名为拉密堡，即后来的恩贾梅纳。拉巴赫的儿子们继续抵抗，但他的帝国随之瓦解。

7. 法国殖民时代(1900‑1960).

库塞里战役之后，征服又持续了十多年。瓦达伊进行抵抗：阿贝歇于1909年被攻占，苏丹杜德穆拉直到1911年才投降。博尔库、恩内迪和提贝斯提被征服得更晚，并长期处于军事管理之下。1910年，乍得被并入首府设在布拉柴维尔的法属赤道非洲（AEF）；1920年3月17日的法令使其成为殖民地。

殖民时期的特点是征服和行政管理的暴力。 1917年11月，在Abéché中，数十封信件和显著物被殖民部队屠杀，这一事件仍以"cutter magression"为名在记忆中。在南部，人们——特别是萨拉——遭受强迫劳动，特别是1920年代后期建造非常致命的刚果-大洋洲铁路和强制种植棉花。 所有权税和征用令给村庄带来沉重负担。 行政部门对学校和卫生的投资很少，特别是在北部。

乍得在世界历史上占有独特的地位:1940年8月26日，其总督费利克斯·埃布埃出生于圭亚那，宣布把领土集合到戴高乐将军的自由法国。这是帝国第一个这样做的重要领土。从乍得出发，勒克莱尔上校的纵队(许多乍得士兵正在该纵队服役)前往费兹赞，并于1941年攻占库夫拉的绿洲。

战后，乍得成为海外领地(1946年),并派代表前往巴黎。 1947年由加布里埃尔·利塞特创立的乍得进步党(PPT)逐渐获得政权。 1958年11月28日，乍得成为法兰西共同体内的一个自治共和国；来自南方的工会家和教师弗朗索瓦·通巴尔巴耶在1959年率先执政。

8. 独立:1960年8月11日

照片：Tchad Ma Culture

1960年8月11日，乍得宣布独立。弗朗索瓦·通巴尔巴耶成为其首任总统。年轻国家继承了一块巨大的领土——非洲最大的领土之一——民族、语言和宗教的多样性、殖民国家划定的边界以及非常有限的基础设施。 蓝色，金色和红色的旗帜和国歌乍得语成为新国家的象征。每年8月11日，无论是在国内还是在侨民中，乍得人都庆祝这个建国时刻。

9. 从独立到今天

本节以事实和中立的方式介绍主要事实。 它并不声称要决定政治辩论，并请每个人征求各种来源的意见。

托姆巴尔巴耶时期（1960‑1975年）

早在1962年，PPT就成为了单一政党。不满情绪加剧，特别是在该国中部和北部:1965年，曼加尔梅爆发了一场财政暴动,1966年，乍得民族解放阵线在苏丹成立。 长期的武装叛乱开始。 20世纪70年代初，总统发起了一项"真实性"政策:1973年，拉米堡成为了恩贾梅纳。 1975年4月13日，一场军事政变推翻了政权；弗朗索瓦·通巴尔巴耶被杀。

内战和外国干预(1975‑1990年)

费利克斯·马尔卢姆将军接管了这个国家，并在1978年与从叛乱中脱颖而出的侯赛因·哈布雷联手。他们在1979年的分手在N'Djamena引起了激烈的战斗。若干协议导致成立了由Goukuni Oueddei担任主席的全国过渡联盟政府。 冲突再次爆发；利比亚与过渡政府一道进行军事干预。 1982年6月，侯赛因·哈布雷的部队占领了N'Djamena。

与占据北部一部分的利比亚的冲突在1980年代在法国对政府的军事支持下持续。 1987年，乍得部队在一次仍以"丰田战争"为名的攻势中占领了北部大部分地区。关于Aouuzou部落的边界争端最终由国际法院裁决，该法院于1994年2月3日承认乍得的主权；同年利比亚部队撤出。

侯赛因·哈布雷政权的特点是受到严厉镇压，特别是他的政治警察，国防和安全部队的镇压。 1992年，乍得国家调查委员会判给他数万名受害者。 侯赛因·哈布雷(Hissène Habré)是一名在塞内加尔沦陷的难民，于2016年5月30日被达喀尔非洲特别法庭以危害人类罪，战争罪和酷刑罪判处无期徒刑，该特别法庭是根据非洲联盟和塞内加尔之间的一项协议设立的管辖权。 2021年逝世。这项通过受害者坚持不懈而获得的审判，常常被援引为非洲国际司法的一个重要步骤。

伊德里斯·代比·伊特诺时期（1990‑2021年）

1990年12月，伊德里斯·代比·伊特诺的爱国救世运动(MPS)夺取了N'Djamena. 1993年举行了一次主权国家会议； 1996年公民投票通过了新宪法，从那时起举行了多元化的总统选举。 2005年，全民公决废除了对总统授权数量的限制。由于连接多巴盆地和喀麦隆海岸的石油管道，乍得于2003年成为石油出口国。

该国仍不断遭遇武装叛乱——叛军纵队曾于2006年和2008年抵达恩贾梅纳——自2003年起接纳逃离达尔富尔冲突的难民，并在萨赫勒地区对圣战组织、自2015年起在乍得湖地区对博科圣地采取军事行动。2018年通过了新宪法。2021年4月，伊德里斯·代比·伊特诺在连任数日后去世；据军方称，他是在该国北部与一支叛军作战时受伤不治。

过渡和本期(自2021年以来)

由他的儿子穆罕默德·伊德里斯·代比·伊特诺将军担任主席的过渡军事委员会接管了该国。 2022年举行了包容各方的主权全国对话，延长了过渡期。 2022年10月20日，反对这一延长的示威游行遭到镇压，许多受害者被杀害；资产负债表因来源而异。 2023年12月公民投票通过新宪法。 2024年5月6日，马哈马特·伊德里斯·代比·伊特诺当选共和国总统，根据宪法委员会的最终结果,61%的选票，结果遭到部分反对派的质疑。 2024年12月举行立法选举，部分遭到反对派抵制。

2025年1月，法国最后一支军队在2024年底N'Djamena宣布的国防合作协定结束后离开乍得。 2025年10月，国会通过宪法审查，使总统任期达到七年，可以不受限制地延长。自2023年以来，乍得收容了数十万逃离该国东部战争的难民。 2026年10月政府由总理阿拉-迈·哈利纳领导。

10. 今天的遗产：共同的骄傲

图片来源 : Jacques Taberlet, Ounianga Serir, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

乍得现在在UNESCO上有两个属性。 世界遗产名录，均位于该国东北部。 2012年注册的Unianga湖形成一组18个蓝色，绿色或红色的湖泊，它们由超干旱沙漠中间的化石桌喂养，每年降下不到两毫米雨量：这是一种几乎在世界上独一无二的自然现象。Massif de l'Ennedi: 自然和文化景观，刻于2016年，将风水雕刻的砂岩景观——拱门，峡谷，针头——与遗迹野生动物生存的盖尔塔斯，以及上面提到的巨大的岩石艺术珍宝结合在一起。其他遗址，如的岩石刻画和绘画，已列入或已列入乍得指示性清单。

但是，乍得的遗产并不限于著名的遗址。 它以百余种语言生活，以格里奥特人和讲故事者的歌曲为主，以竖琴，琵琶和鼓的音乐为主，以辫子和伤疤为主，以陶工，铁匠，梵尼尔人和织女的特长为主。在诸如Wodaabé的Guéréwol(Gerewol))等派对上可以看到，年轻人穿戴和化妆，舞蹈要选择，或者在每年在N'Djamena23省文化聚集的达里节上可以看到。它保存在乍得国家博物馆中，并且每天都世代相传。

Tchad Ma Culture希望以十三种语言收集并与全世界分享的，正是这份活态遗产。您有一张家庭照片、祖父母讲述的故事、一首歌或一门手艺吗？为活态档案投稿吧：乍得的历史也由您来书写。