Mika al’adu tsakanin tsararraki

Fassara daga Faransanci da taimakon na’ura; har yanzu mai magana da harshen bai duba ta ba. Rubutun Faransanci shi ne tushe.

• Bikin shiga girmaAbubuwan da ke kawo matasa zuwa balaga: Sara yondo, Massa guru walla, ƙaddamar da yara maza na Moundang. Suna koyar da dokoki, harshe da ayyuka ga rukuni.
• Griots, tarihin iyali da tarihin maganaTarihin zuri'a tsakanin Toubou da Larabawa, ƙwaƙwalwar ajiyar Ouaddaï da Kanem sultanates, waƙoƙi da shayari: ana karanta tarihi kafin a rubuta shi.
• Sana’o’in gadoKayan ƙarfe tsakanin Haddad, kamun kifi da kwale-kwale tsakanin Buduma da Kotoko, kiwo tsakanin Daza, Zaghawa da Mbororo: ana koyon ƙwarewa ta hanyar aiki tare da dattawa.
• Addini, ruhohi da ikoBautar margai tsakanin Hadjeraï, tsarkakakken sarautar Léré, derde na Tibesti, alifa na Mao, makarantar Alkur'ani: waɗannan cibiyoyin suna kiyayewa da watsa tsarin zamantakewar.
• Sunaye da aureKabila, zuriya da kawance tsakanin iyalai suna tsara aure da sanya sunaye a yawancin al'ummomin da aka bayyana. Bayanai sun bambanta sosai: muna buga su ne kawai idan wani takamaiman tushe ya rubuta su.
• Ƙaddamar da harsunaAna magana da harsuna fiye da ɗari a Chadi (Ethnologue). A gida yaro yakan koyi harshen ƙabilarsa; a makaranta Faransanci da Larabci; a birni Larabcin Chadi. Haruffan beria sun nuna cewa harshen baka ma ana iya rubuta shi.
• Birni da ƙauyeA ƙauyuka, al'adu, shugabanci da aikin gama gari suna nan kusa. A cikin garuruwa (N’Djaména, Moundou, Abéché, Sarh), makaranta, addinan duniya, kafofin watsa labarai da haɗuwa da mutane suna canza ayyuka; ƙungiyoyi, kiɗa da bukukuwa sun zama sabbin wuraren watsawa.

Bisa al’umma

• SaraYondo ya tattara yara maza masu shekaru guda a cikin daji don makonni da yawa: gwaji, harshe na asiri da darussan daga dattawa. Makaranta, majami'u da rayuwar birni sun rage matsayinta, amma harshe, waƙoƙi da alaƙar ƙabilar suna ci gaba a cikin iyalai.
• Gorane / DazaA wajen Toubou, J. Chapelle ya bayyana gado ta hanyar dangi: karanta asali, alamomin dabbobi, haƙƙoƙin rijiyoyi da gonakin dabino, waƙoƙin baka. Yara suna koyon kiwo ta hanyar raka garken dabbobi.
• Teda (Toubou na Tibesti)Ana ba da tarihin zuriyar dangin, haƙƙin kiwo da labaran kakanninsu a baki; ikon derde yana haɗa dangin massif.
• Larabawan CadiAna ba da tarihin kabilu da zuriya, waƙoƙi da ilimin hanyoyi da wuraren ruwa a cikin sansanin (ferik). Makarantar Kur'ani tana taka muhimmiyar rawa; a cikin gari, Larabci na Chadian ya zama yaren da matasa ke amfani da shi.
• Hadjerai (Bidiyo / Kenga / Dangaleat)Masu hidimar margaï suna gadar da aikinsu a cikin zuriya; bukukuwan noma suna haɗa ƙauye kuma suna koya wa matasa tsarin dangogi. P. Fuchs ya lura cewa waɗannan al’adu sun bambanta daga ƙauye zuwa ƙauye kuma suna raguwa saboda yaɗuwar Musulunci da ƙaura.
• Kanembu / BornuKotun alifa, labaru game da Kanem da makarantar Alkur'ani suna kiyaye ƙwaƙwalwar ajiya; tsakanin Haddad, ƙera ƙarfe yana wucewa daga uba zuwa ɗa.
• Maba / Ouaddaï / MasalitTunawa da masarautar sultan (shugabanni, taken kotu, masallatai na Abéché) da watsa tsarin koyarwar Alkur'ani; a cikin gari, yaren Maba yana rasa ƙasa ga Larabcin Chadian.
• Zaghawa / Bideyat / KobeAna ba da alamun raƙumi, tarihin asali da waƙoƙi a cikin iyali; An ƙirƙiri haruffan Beria don rubuta yaren don ƙaramin ƙarni.
• MundangFadar Léré tana kiyaye al’adun sarauta da bukukuwan shekara; abubuwan rufe fuska da bikin shigar yara maza girma sun gadar da tsarin al’umma (A. Adler).
• Masa / Musey / MusgumGuru walla yana tara samari a ƙarƙashin ikon dattawa; yana koyar da darajar shanu da haɗin kai tsakanin iyalai.
• Mbororo / WodaabePulaaku, ƙa'idar ɗabi'ar Fulani (daurewa, haƙuri, ƙwarewar kiwo), ana koya a cikin iyali; Gerewol yana kawo zuriya tare kuma yana ba da waƙoƙi, raye-raye da ado.
• Buduma / YedinaAna koyon kewayawa, kamun kifi da jagorantar saniya Kuri daga tsibiri zuwa tsibiri tun yana ƙarami tare da dattawa.
• KotokoAna ba da shugabancin kowane gari, kamun kifi na gama gari da ƙwaƙwalwar Sao (tukwane, labaru) a cikin gida.

Majiyoyin wannan sashe

• INSEED, RGPH 2009 (recensement général de la population)
• Wikipédia, Sara (peuple)
• R. Jaulin, La Mort sara, Plon, 1967 (initiation yondo)
• J.-P. Magnant, La Terre sara, terre tchadienne, L’Harmattan, 1986
• Ethnologue, langues du Tchad
• J. Chapelle, Nomades noirs du Sahara (Toubou), Plon, 1957
• Wikipédia, Toubous (Teda et Daza)
• A. Le Rouvreur, Sahariens et Sahéliens du Tchad, Berger-Levrault, 1962
• J.-F. Vincent, Les Margaï du pays hadjeraï, ORSTOM/IRD
• Wikipédia, Baggara (Arabes éleveurs)
• J.-F. Vincent, « Rite, histoire, structure chez les Kenga », L’Homme, 1975
• Gaddoum Daoud, Le Culte des esprits margay chez les Dangaléat du Guéra (c. r.)
• P. Fuchs, La Religion des Hadjéray, L’Harmattan, 1997 (c. r. Journal des africanistes)
• Wikipedia, Hadjarai peoples
• Wikipédia, Kanembous
• Wikipedia, Haddad (Chad)
• Wikipédia, Sultanat du Ouaddaï
• Wikipédia, Masalit
• Wikipédia, Zaghawa
• A. Adler, La Mort est le masque du roi. La royauté sacrée des Moundang du Tchad, Payot, 1982
• I. de Garine, travaux sur le guru walla des Massa (CNRS)
• Wikipédia, Wodaabe (Bororo) et Gerewol
• Wikipédia, Boudoumas
• Wikipédia, Kouri (race bovine)
• Wikipédia, Kotoko

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